Sejarah Sosial Indonesia Bab 4

TEORI TEORI SOSIAL (bagian 2)

Dalam teori sosial bagian 2 ini berisikan paparan beberapa paparan teori sosial yang dapat dijadikan rujukan untuk mengamati fenomena sosio-historis. Bagian ini juga bertujuan untuk mampu menyerap inti dari suatu pemikiran-pemikiran tentang wanita dalam sistem sosial, korupsi , dan gerakan sosial. Tulisan ini berdasarkan buku yang di tulis oleh dosen saya sendiri  Mrr. Ratna Endang W., S.S., M.A yang berjudul Sejarah Sosial.

1.     Wanita Dalam Sistem Sosial

Wanita dalam sistem sosial Indonesia dulunya selalu di remehkan dan dianggap rendah keberadaannya. Kemudian RA Kartini merupakan tokoh pahlawan wanita Indonesia berjuang dalam kondisi sosial yang sulit di bawah tekanan feodalisme dan konservatifme pemikiran masyarakat ningrat. Sehingga saat ini wanita memiliki drajat yang sama dengan laki-laki dalam sistem sosial.

Contoh wanita dalam sistem sosialː

• ·         Peranan wanita dalam dunia fashion

Saat ini dunia fashion banyak di gandrungi oleh manyarakatdari kalangan muda maupun tua. Adanya perkembangan teknologi informasi yang memunculkan berbagai aplikasi sosial media yang memberi ruang  kepada wanita untuk  mengambil peran didalamnya. Seperti menjadi desainer ataupun membuka sebuah olshop yang menjual produk-produk fashion lewat media internet yang saat ini banyak di gandrungi ibu-ibu muda yang ingin menghasilkan uang di rumah.

• ·         Peranan wanita dalam sosial ekonomi

Wanita saat ini tidak lagi hanya sebagai ibu rumah tangga namun sudah banyak juga wanita-wanita yang mengembangkan bisnisnya sendiri. Seperti pada abad ke 20 di Laweyan wanita memiliki peran penting sebagai pengusaha batik, sementara laki-laki hanya sekedar membantu apabila diperlukan.

• ·         Peranan wanita dalam bidang kosmetik

Kosmetik dan wanita saat ini dua hal yang tidak bisa di pisahkan, dibalik tata rias dan model kebaya yang sifatnya seremonial terdapat penyedia layanan jasa kebaya dan tata rias yang digerakkan oleh kaum wanita yang dapat merambah pada cabang bisnis Wedding Organizer

2.     Korupsi

Korupsi berasal dari bahasa latin yaitu Corruptio-Corrumpere yang artinya buruk, rusak, menggoyahkan, memutarbalik, atau menyogok. Jadi korupsi adalah suatu perilaku yang penyalahgunaan kekuasaan atau wewenang demi keuntungan pribadi, conohnya penyelewengan uang demi memperkaya diri sendiri. Di Indonesia korupsi menjadi hal yang sangat kompleks dan banyak terjadi di kalangan para pemimpin-pemimpin daerah ataupun wakil rakyat.

Ilmu sejarah dapat melihat korupsi sebagai gejala zaman mengindikasikan adanya penyakit lain yang lebih akut dan akan terjadi di masa yang akan datang. Banyaknya korupsi yang terjadi di Indonesia membuat sejarawan memiliki banyak opsi untuk melihat korupsi dari berbagai dimensi dengan cermat.

Menurut Mochtar Lubis ada beberapa bentuk korupsi yang “berwajah banyak”, yaitu;

1)      Korupsi tidak hanya berlaku atau terjadi di kalangan pegawai negeri/birokrasi negara;

2)      Korupsi juga terjadi di organisasi usaha swasta;

3)      Pegawai negeri/swasta melakukan korupsi dengan cara mencuri uang atau menggelapkan uang negara/perusahaan;

4)      Bentuk korupsi yang lebih halus dan lihai di praktikkan oleh pejabat-pejabat pemerintah kolonial;

5)      Bentuk korupsi politik.

3.     Gerakan Sosial

Kajian gerakan sosial di Indonesia awalnya tidak berkembang dengan baik, dan sempat mengalami masa-masa dimana sejarawan Indonesia kurang menaruh minat untuk menulis tentang gerakan sosial karena pada saat itu masih kuatnya pengaruh historiografi Neerlandosentris dalam sejarah indonesia.

Beberapa kategori gerakan sosial di Indonesia, yaitu;

1)      Perbanditan Sosial;

2)      Gerakan protes keadaan atau peraturan yang tidak adil;

3)      Gerakan yang bersifat revivalistis;

4)      Gerakan bercorak nativistis;

5)      Gerakan mesianistis;

6)      Gerakan gerakan yang dijiwai semangat perang sabil.

4.     Protes Sosial

Sartono membuat beberapa kategori-kategori gerakan sosial, meskipun secara umum semunya merupakan protes sosial namun nampak keunikan dari masing-masing gerakan khususnya terhadap motif dan kekuatan yang mendorong kemunculan gerakan  protes tersebut. Dipedesaan pedesaan jawa pada abad ke 19 sampai ke 20 gerakan protes sosial menggeliat dalam berbagai bentuk, mulai huru hara sampai aksi perbanditan